江西新餘市鄧家老屋的古建築設計佈局
鄧家老屋│·✘│₪,又名鄧家圍屋│·✘│₪,原名立三堂│·✘│₪,其歷史可以追溯到清朝乾隆年間│·✘│₪,當時有個叫鄧勳的商人│·✘│₪,隨父輩從廣東嘉應州(今梅州)│·✘│₪,遷於江西分宜白田村│·✘│₪,並在袁河兩岸做油生意發家致富│·✘│₪,爾後定居於尚睦村│·✘│₪,在此建起了這幢客家風格的老屋│·✘│₪,始建於乾隆中期│·✘│₪,經過十六年至嘉慶十年(1805年)方建成竣工◕✘╃╃。其獨特的古建築設計風格↟│₪☁↟、宏偉的規模↟│₪☁↟、儲存完整的藝術雕刻品│·✘│₪,都顯示了較高的文化↟│₪☁↟、歷史和藝術研究價值│·✘│₪,這是一座具有地域性的大型古民居│·✘│₪,也是一件後人品讀歷史的民間瑰寶◕✘╃╃。是迄今為止發現的贛西地區面積最大的圍屋古建築◕✘╃╃。這座歷時14年建造│·✘│₪,外如龜形↟│₪☁↟、形如花瓶的大屋│·✘│₪,既有福建圍屋的宏偉│·✘│₪,又有贛州客家圍屋的風格│·✘│₪,更糅合了贛西地區祠堂古建築的古樸◕✘╃╃。
鄧家大屋古建築全景
鄧家大屋位於新餘市分宜縣湖澤鎮尚睦村中心│·✘│₪,挺立在尚睦村青山綠水之中│·✘│₪,雖已牆體斑駁“容顏”衰老│·✘│₪,但仍在對人們述說著昔日之宏偉╃↟☁!鄧家大屋又稱三立堂↟│₪☁↟、鄧純雅公祠↟│₪☁↟、鄧家圍屋↟│₪☁↟、鄧家老屋│·✘│₪,大屋坐西朝東│·✘│₪,系磚木結構│·✘│₪,既有廣東客家土樓的風格│·✘│₪,又與當地傳統建築完美融合◕✘╃╃。它的通面闊為46.8米│·✘│₪,通進深92.4米│·✘│₪,大屋周長260米│·✘│₪,佔地面積4324.32平方米◕✘╃╃。大屋四周以磚牆圍繞│·✘│₪,從外面看│·✘│₪,有如一個龜形防禦堡壘;俯瞰整個建築│·✘│₪,則如一個花瓶│·✘│₪,極為獨特│·✘│₪,與我們通常所見的建築規劃總體平面呈橢圓形或方形的客家圍屋存在很大區別◕✘╃╃。從古建築設計佈局來看│·✘│₪,大屋的平面呈中軸對稱佈局│·✘│₪,中軸線上依次分佈有門樓↟│₪☁↟、槽門↟│₪☁↟、曬場↟│₪☁↟、茶廳(前廳)↟│₪☁↟、前天井↟│₪☁↟、大廳(中廳)↟│₪☁↟、中天井↟│₪☁↟、上廳(後廳)↟│₪☁↟、祭堂↟│₪☁↟、後天井↟│₪☁↟、龍廳◕✘╃╃。大屋前後共五進│·✘│₪,第一進為曬場│·✘│₪,第二進是茶廳│·✘│₪,第三進為大廳│·✘│₪,第四進為上廳及祭堂│·✘│₪,第五進為龍廳◕✘╃╃。中心建築則是第二進至第四進│·✘│₪,廳堂兩側築有滴水式防火山牆│·✘│₪,每面山牆五個簷頂都砌為元寶脊│·✘│₪,以示招財聚寶之意◕✘╃╃。三座大廳各自獨立│·✘│₪,又連為一體│·✘│₪,中間均有天井相隔│·✘│₪,以便於採光及空氣流通◕✘╃╃。穿過三個大廳│·✘│₪,上三層臺階是龍廳◕✘╃╃。龍廳樓分兩層│·✘│₪,下層設為私塾│·✘│₪,是鄧氏幼年子弟讀書之處◕✘╃╃。這裡命名龍廳│·✘│₪,無非是取自望子成龍↟│₪☁↟、盼女成鳳之意◕✘╃╃。環繞龍廳與上廳是一座繡樓│·✘│₪,為鄧氏未婚女子居住的閣樓◕✘╃╃。如今繡樓已陳舊破損│·✘│₪,站在繡樓下│·✘│₪,彷彿依稀聽到少女們的歡笑和嘆息聲◕✘╃╃。
鄧家大屋四周由兩層樓房圍成堡壘狀密封式大圍屋│·✘│₪,外側為堅實的磚牆│·✘│₪,牆內戶戶相連│·✘│₪,環繞一圈│·✘│₪,房門皆朝著大屋的中心│·✘│₪,圍成的形狀接近龜形◕✘╃╃。大屋共設有99間房屋│·✘│₪,故又叫尚睦百間屋│·✘│₪,設有大堂↟│₪☁↟、臥室↟│₪☁↟、洗澡間↟│₪☁↟、廂房等◕✘╃╃。房屋之間以走廊相連│·✘│₪,四通八達◕✘╃╃。在過去的歲月裡│·✘│₪,當平靜的生活被戰亂或宗族之間的爭鬥打斷│·✘│₪,大屋就會立刻成為保護族人生命和財產安全的軍事堡壘◕✘╃╃。樓上房屋之間│·✘│₪,連通著許多小門│·✘│₪,平時各過各的日子│·✘│₪,緊急之下│·✘│₪,家家開門就連成了一條抵抗外來入侵的大回廊◕✘╃╃。
日月輪迴│·✘│₪,春秋更序│·✘│₪,一代代客家人在圍屋繁衍生息;人生哀樂│·✘│₪,歲月悲歡│·✘│₪,一個個故事在圍屋內上演◕✘╃╃。儘管歷史已絕塵而去│·✘│₪,但圍屋早已把它凝固成永恆│·✘│₪,觸控圍屋│·✘│₪,我們彷彿觸控到了客家歷史的體溫◕✘╃╃。鄧家大屋的歷史可以追溯到清朝嘉慶年間│·✘│₪,有個叫鄧勳的商人│·✘│₪,從廣東梅縣遷到江西│·✘│₪,並在袁河兩岸做糧油生意發家致富│·✘│₪,爾後定居在尚睦村│·✘│₪,建起了這幢客家風格的老屋◕✘╃╃。據鄧家後人講述及族譜記載│·✘│₪,尚睦鄧氏為唐中和年間任江西節度使權知袁州刺史鄧璠之後◕✘╃╃。乾隆二十三年(1758年)│·✘│₪,鄧家第三十一代鄧勳隨父輩從廣東嘉應州(今廣東梅州)遷居於分宜白田村◕✘╃╃。鄧勳(1724~1775)頭腦精明│·✘│₪,在袁河兩岸做起食油生意│·✘│₪,併發家致富◕✘╃╃。此時的鄧家│·✘│₪,生意紅火│·✘│₪,人丁興旺◕✘╃╃。據族譜記載│·✘│₪,鄧勳生有三子│·✘│₪,為鄧成阜↟│₪☁↟、鄧錦皋↟│₪☁↟、鄧錦彪◕✘╃╃。之後│·✘│₪,鄧勳又攜妻帶子從白田村遷居尚睦村◕✘╃╃。嘉慶十年(1805年)│·✘│₪,鄧勳第三子鄧錦彪以三兄弟的名義著手建造鄧家大屋│·✘│₪,開始置地建房◕✘╃╃。因二子早年死去│·✘│₪,大兒子此時也已56歲│·✘│₪,三兄弟又未分家│·✘│₪,因此一切都由老三錦彪操持◕✘╃╃。
鄧家大屋開始只建上↟│₪☁↟、中↟│₪☁↟、前三廳│·✘│₪,一家一棟│·✘│₪,雖各自獨立│·✘│₪,又連為一體│·✘│₪,後為了防盜│·✘│₪,又加做圍牆◕✘╃╃。圍牆建成後│·✘│₪,又沿圍牆順勢而建大小不一的住房和浴室↟│₪☁↟、柴房↟│₪☁↟、龍廳↟│₪☁↟、槽門│·✘│₪,共有房99間◕✘╃╃。為紀念死去的父親│·✘│₪,三兄弟在槽門外仿照當地祠堂的建築風格建一門樓│·✘│₪,門樓內掛一匾額“鄧純雅公祠”◕✘╃╃。至此│·✘│₪,鄧家大屋形成現有的規模│·✘│₪,共歷時14年之久◕✘╃╃。走進大屋│·✘│₪,就像走進歷史畫卷│·✘│₪,儘管已難見當年的華麗│·✘│₪,但建築藝術的表現性和所表達情感的抽象性│·✘│₪,已在這座大屋中淋漓盡致地表達出來◕✘╃╃。推開大屋前廳兩扇厚重的木門│·✘│₪,跨過門檻↟│₪☁↟、廳堂↟│₪☁↟、臥室的木窗木門│·✘│₪,一律樓閣│·✘│₪,雕有各種精緻的花卉圖案│·✘│₪,樓閣屋簷飛龍走鳳│·✘│₪,栩栩如生│·✘│₪,折射出大屋主人當年追求並炫耀榮華富貴的一種表現◕✘╃╃。鄧家大屋建築群的門↟│₪☁↟、窗木雕盛行│·✘│₪,雕刻技藝精湛│·✘│₪,題材豐富多彩◕✘╃╃。有反映文人學子寒窗苦讀↟│₪☁↟、科場拼搏的《樹下讀書圖》↟│₪☁↟、《進城趕考圖》;還有反映大屋的主人祈求天下太平↟│₪☁↟、幸福的《鳥禽花樹圖》↟│₪☁↟、《鳥獸率舞圖》↟│₪☁↟、《梅鹿圖》↟│₪☁↟、《萬字錦》等等◕✘╃╃。如此豐富的文化內涵│·✘│₪,在客家圍屋中極為少見◕✘╃╃。
圍屋始於唐宋│·✘│₪,盛行於明清◕✘╃╃。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的抬梁式與穿鬥式相結合的技藝│·✘│₪,選擇丘陵地帶或斜坡地段建造圍屋│·✘│₪,主體結構為“一進三廳兩廂一圍”◕✘╃╃。普通的圍屋佔地8~10畝│·✘│₪,大的則過30畝以上│·✘│₪,建好一座完整的圍屋往往需要5~10年│·✘│₪,有的甚至更長時間◕✘╃╃。一間圍屋就是一座客家人的巨大堡壘◕✘╃╃。鄧家大屋其古建築設計風格既有客家圍屋的共同特徵│·✘│₪,又有眾多不同之處│·✘│₪,主要體現在▩₪▩:大屋是融客家圍屋與贛西祠堂建築風格為一體的防禦性建築群│·✘│₪,具有獨特性│·✘│₪,其建築風格在已發現的圍屋中不多見;鄧家大屋為瓶狀形│·✘│₪,而客家圍屋的建築規劃總體平面呈橢圓形或方形;鄧家大屋三進建築均橫向聯結│·✘│₪,中間以天井相隔│·✘│₪,而客家圍屋內的建築佈局大體分兩種形式│·✘│₪,一種為環繞圍牆而連為一體;另一種是在圍牆內佈置一棟棟獨立建築◕✘╃╃。
值得一提的是│·✘│₪,在大屋的大廳與上廳↟│₪☁↟、祭堂之間有一箇中天井│·✘│₪,這裡的樑柱↟│₪☁↟、枋板上全用分宜出產的夏布纏裹↟│₪☁↟、貼上│·✘│₪,並塗上厚厚的油漆◕✘╃╃。這種裝飾樑柱↟│₪☁↟、枋板的做法在全國是非常罕見的◕✘╃╃。大屋排水系統完善│·✘│₪,地下設計了縱橫交錯的暗溝水道│·✘│₪,最大的涵管直徑65釐米│·✘│₪,六稜形│·✘│₪,長50釐米│·✘│₪,用整塊的麻石做成│·✘│₪,至今已200多年│·✘│₪,依然排水通暢◕✘╃╃。鄧家大屋的古建築設計與建造融科學性↟│₪☁↟、實用性↟│₪☁↟、觀賞性於一體│·✘│₪,顯示出客家先人的出色才華及高超技藝◕✘╃╃。歷經200餘年歲月│·✘│₪,大屋已蒼老陳舊◕✘╃╃。如今│·✘│₪,在這個龐大的老宅中仍住著十二三戶人家幾十口人│·✘│₪,他們都是鄧家後代的子孫◕✘╃╃。雖然越來越多的大屋人已走出了圍屋│·✘│₪,但是│·✘│₪,祖祖輩輩棲息的這方居所│·✘│₪,將永遠成為他們記憶中的故鄉◕✘╃╃。