上饒東聯浙江✘·│▩、南挺福建✘·│▩、北接安徽▩▩₪│，處於長三角經濟區✘·│▩、海西經濟區✘·│▩、鄱陽湖生態經濟區三區交匯處◕✘☁₪。自古就有“上乘富饒✘·│▩、生態之都”✘·│▩、“八方通衢”和“豫章第一門戶”之稱◕✘☁₪。上饒擁有中國最美的鄉村——婺源；世界自然遺產——三清山；世界自然遺產弋陽龜峰；睡美人——靈山；市內有云碧峰國家森林公園▩▩₪│，公園的雲碧閣為市區內最高點▩▩₪│，可俯瞰信江及市景；西部的鄱陽湖▩▩₪│，碧波浩瀚✘·│▩、風光旖旎▩▩₪│，建有中國第一個自然保護區——“鄱陽湖候鳥保護區”◕✘☁₪。上饒山水間璨若繁星的古民居✘·│▩、古橋樑✘·│▩、古宗祠✘·│▩、古會館✘·│▩、古考棚等古建築群▩▩₪│，積澱著厚重的傳統文化底蘊▩▩₪│，是一個個古老故事▩▩₪│，敘說著悠久的歷史文明；是一首首田園牧歌▩▩₪│，歌詠著傳統生活的古典氣韻▩▩₪│，凝固著上饒的歷史▩▩₪│，延存著上饒的文脈◕✘☁₪。

上饒鵝湖書院
鵝湖書院位於上饒鉛山縣鵝湖鎮鵝湖山麓▩▩₪│，為古代江西四大書院之一▩▩₪│，佔地8000平方米◕✘☁₪。鵝湖書院曾是一個著名的文化中心◕✘☁₪。尤其是南宋理學家朱熹與陸九淵等人的鵝湖之會▩▩₪│，成為中國儒學史上一件影響深遠的盛事◕✘☁₪。人們為了紀念“鵝湖之會”▩▩₪│，在書院後建了“四賢祠”◕✘☁₪。宋淳熙十年賜名“文宗書院”▩▩₪│，後更名為“鵝湖書院”◕✘☁₪。書院自南宋至清代▩▩₪│，八百多年來▩▩₪│，幾次兵毀▩▩₪│，又幾次重建◕✘☁₪。其中以清康熙五十六年（1717）整修和擴建工程規模最大◕✘☁₪。康熙皇帝還為御書樓題字作對◕✘☁₪。書院歷經數百年▩▩₪│，風貌依舊▩▩₪│，格局完整▩▩₪│，原狀留存▩▩₪│，是書院實物遺存中少有的得以完整原貌儲存的一處◕✘☁₪。院內設有“鵝湖之會與鵝湖書院”✘·│▩、“辛棄疾與鉛山”等固定的展覽✘·│▩、陳列◕✘☁₪。書院平均每年接待參加人數達6萬多人次▩▩₪│，其中僅接待海外專家學者及文化團體就達1萬人次◕✘☁₪。書院建築群佔地8000餘平方米▩▩₪│，建築面積4800平方米▩▩₪│，坐南朝北▩▩₪│，主要建築安排在中軸線上◕✘☁₪。鵝湖書院自建立以來◕✘☁₪。幾度廢興▩▩₪│，建築規模也幾經變動◕✘☁₪。清道光二十七年（1847）修建後的基本佈局為₪·☁：院牆前臨照塘▩▩₪│，牆內左義門✘·│▩、右義門◕✘☁₪。建築共六進₪·☁：一✘·│▩、頭門；二✘·│▩、青石碑坊；三✘·│▩、泮池▩▩₪│，池上有雕欄石拱橋▩▩₪│，泮池兩各有一碑亭；四✘·│▩、儀門▩▩₪│，三楹▩▩₪│，兩翼有廡廓；五✘·│▩、會元堂▩▩₪│，五楹；六✘·│▩、御書樓◕✘☁₪。東西兩廓各有讀書號房20幢◕✘☁₪。

玉山官溪胡氏宗祠
玉山縣仙岩鎮重視保護古建築▩▩₪│，新農村建設中▩▩₪│，該鎮利用古建築發展旅遊業◕✘☁₪。玉山縣仙岩鎮保護古建築與發展旅遊緊密結合▩▩₪│，該鎮重視保護官溪胡氏宗祠▩▩₪│，如今▩▩₪│，它就像一顆璀璨的明珠▩▩₪│，吸引著眾多遊客前來觀光◕✘☁₪。官溪胡氏宗祠位於該鎮官溪社群內村▩▩₪│，始建於明萬曆年間▩▩₪│，後於清光緒年間重修▩▩₪│，為二層磚木結構▩▩₪│，建設規模約2000餘平方米◕✘☁₪。宗祠坐西北朝東南▩▩₪│，前中後三重以縱軸線次第排開▩▩₪│，整體佈局井然有序◕✘☁₪。外設照牆✘·│▩、水池▩▩₪│，照牆上題有“騰蛟起鳳”四個隸體大字▩▩₪│，典雅中流露出一種超脫於凡俗的氣勢◕✘☁₪。水池呈新月造型▩▩₪│，蘊涵“千長古月”之義◕✘☁₪。正中大門蓋有三重歇山式門樓▩▩₪│，裝飾雅觀▩▩₪│，氣勢宏偉◕✘☁₪。牌樓橫匾刻有“饗保萬齡”四個鎦金楷體大字▩▩₪│，筆法古樸✘·│▩、蒼勁✘·│▩、圓渾▩▩₪│，寄寓美好祝福◕✘☁₪。內設戲臺✘·│▩、中堂等部分▩▩₪│，兩邊是廂房酒樓◕✘☁₪。宗祠內的戲臺▩▩₪│，號稱“江南第一臺”▩▩₪│，建於大門背後▩▩₪│，與祠堂融為一體◕✘☁₪。臺前基礎以磚石砌成▩▩₪│，檯面以木柱支撐▩▩₪│，上鋪臺板▩▩₪│，為固定式◕✘☁₪。天棚頂處的三口多角藻井繪有戲文彩畫◕✘☁₪。藻井斗拱組成放射狀◕✘☁₪。據說▩▩₪│，關於祠堂的來歷有著一段佳話◕✘☁₪。相傳▩▩₪│，胡氏有一先祖曾是太子的陪讀◕✘☁₪。太子登基後▩▩₪│，賜其宗祠；並特許其以縮小的皇宮造型建造▩▩₪│，以示皇恩浩蕩◕✘☁₪。雖清代時經過維修▩▩₪│，但主體仍保持明代建築風格▩▩₪│，是江西省古建築祠堂遺存中的精品之一併流傳有“小型皇宮”的佳話◕✘☁₪。官溪胡氏宗祠以它獨特的風格在中國建築史上佔有重要地位▩▩₪│，有著極高的藝術成就和科學價值▩▩₪│，1987年12月被列為江西省文物保護單位◕✘☁₪。它是玉山的記憶▩▩₪│，是中國建築歷史的見證者◕✘☁₪。

婺源黃村百柱宗祠
國家級保護古建築文物,一九八二年▩▩₪│，在法國巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國民俗展覽”上▩▩₪│，江西婺源黃村的百柱宗祠作為宗祠的代表而參展▩▩₪│，並引起專家的關注◕✘☁₪。 百柱宗祠▩▩₪│，實為九十九根主柱▩▩₪│，是設計者想造個深藏民間的“金鑾殿”▩▩₪│，還是構造藝術上的巧合不得而知▩▩₪│，總之為了避諱▩▩₪│，建築者乾脆稱之為“百柱宗祠”了◕✘☁₪。 當初▩▩₪│，清華大學的學者們參觀時曾寫下這樣一段文字₪·☁：開了鎖進了百柱廳▩▩₪│，出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間的▩▩₪│，規模宏大▩▩₪│，構架壯麗◕✘☁₪。享堂太師壁上方懸掛著橫匾▩▩₪│，題“經義堂”三個渾厚的大字……我們開啟大門中央門廊▩▩₪│，忽然發現▩▩₪│，祠堂的軸線不偏不倚正對著一座乾淨利索的圓錐形小山▩▩₪│，叫“金字面”▩▩₪│，這正是風水上的文筆峰▩▩₪│，以它作為宗祠的朝山▩▩₪│，有利於宗族在科第上的發皇成功◕✘☁₪。 對於百柱宗祠的來歷▩▩₪│，村民們傅述著一個故事₪·☁：清代初年▩▩₪│，全村人集資造這所祠堂▩▩₪│，好不容易造到封頂▩▩₪│，沒有錢了▩▩₪│，於是工匠們散夥回家◕✘☁₪。爬過一道嶺▩▩₪│，遇到回村過年的“翰公老”◕✘☁₪。翰公老名叫黃聲翰▩▩₪│，是專做捆排流放的木材生意的▩▩₪│，賺了不少錢◕✘☁₪。他把工匠們拉了回來▩▩₪│，耗盡全部資材▩▩₪│，將祠堂造成了◕✘☁₪。初造成的時候▩▩₪│，寢室前拱門的臺階有九級▩▩₪│，叫“九步金階”◕✘☁₪。附近岑下村一個財主告密▩▩₪│，說黃村“私造金鑾殿”▩▩₪│，有謀反意圖◕✘☁₪。翰公老已無錢打官司▩▩₪│，只好改成七級臺階▩▩₪│，並且請康熙朝文華殿大學士張玉書題了匾₪·☁：“經義堂”三個字▩▩₪│，懸掛在享堂正中▩▩₪│，這才免了大禍◕✘☁₪。張玉書少年時▩▩₪│，母親在翰公老家當傭人▩▩₪│，翰公老資助他讀書▩▩₪│，所以在翰公老困難時報了恩◕✘☁₪。

玉山張家花園石舫古建築
玉山鴻園位於玉山縣第一中學內▩▩₪│，於2006年被列為江西省文物保護單位◕✘☁₪。鴻園又稱張家花園▩▩₪│，由清末玉山鉅富張子鴻（安徽旌德人）營建▩▩₪│，故名鴻園▩▩₪│，佔地2萬餘平方米◕✘☁₪。光緒二十九年四月▩▩₪│，在鴻園內創辦官立高等小學◕✘☁₪。1939年秋▩▩₪│，在鴻園內創辦玉山一中◕✘☁₪。今尚存石舫✘·│▩、旱船✘·│▩、水榭及一口荷塘◕✘☁₪。

廣豐龍溪村文昌閣
龍溪文昌閣位於廣豐東陽鄉龍溪村▩▩₪│，前身是龍江書院◕✘☁₪。建於明成化年間（公元1466-1487年）▩▩₪│，主題造型為三層▩▩₪│，氣勢宏偉◕✘☁₪。遠望飛簷凌空▩▩₪│，近看板角層疊▩▩₪│，有朝天攬日月▩▩₪│，抬手奪魁星之感▩▩₪│，三層樓閣自下而上分別供奉梓潼帝君✘·│▩、至聖神主和魁星◕✘☁₪。文昌閣作為龍溪人的文化中心▩▩₪│，早年做過學堂▩▩₪│，二✘·│▩、三樓是文人墨客聚會的場所▩▩₪│，它融匯了皖✘·│▩、浙✘·│▩、閩✘·│▩、贛的古建築風格▩▩₪│，獨具一格▩▩₪│，是江南較典型的古建築▩▩₪│，現為國家級文物保護單位◕✘☁₪。

鉛山縣古建築-澄波橋
澄波橋坐落於鉛山縣湖坊鎮的陳坊河上▩▩₪│，始建於唐代貞觀年間（公元627年至649年）▩▩₪│，為登仙峰的澄波和尚化緣所建▩▩₪│，故名◕✘☁₪。疊木平直木廊橋▩▩₪│，橋六墩五孔▩▩₪│，長60餘米▩▩₪│，寬4米▩▩₪│，橋上建有店鋪九間▩▩₪│，兩面排列▩▩₪│，供商販擺攤設點（如今都閉著門）◕✘☁₪。橋頭石門上方嵌有一塊刻著“河清海晏”四字的橫額◕✘☁₪。該橋幾經修葺至今保持原貌▩▩₪│，是江西省目前已知最古老的廊橋◕✘☁₪。2000年7月被列為省級文物古建築保護單位◕✘☁₪。

廣豐龍溪祝氏宗祠
佔地面積2583平方米▩▩₪│，建於明成化年間◕✘☁₪。分前廳✘·│▩、中堂✘·│▩、後廳三進▩▩₪│，裝飾優美▩▩₪│，雕畫藝術精湛▩▩₪│，內建戲臺✘·│▩、跑馬樓✘·│▩、廳堂✘·│▩、廂房✘·│▩、膳堂和馬廄等建築◕✘☁₪。前堂有寬敞的前院▩▩₪│，院兩側廂房為二層觀戲樓◕✘☁₪。中堂和後堂均為面闊五間▩▩₪│，左有“崇德廳”▩▩₪│，右有“報功廳”▩▩₪│，分別褒彰祀奉“鄉賢”和“名宦”◕✘☁₪。有意思的是▩▩₪│，高大的戲臺上有一副對聯₪·☁：“一樣樓臺可家可國可天下；幾個子弟能文能武能鬼神◕✘☁₪。”其建築特點融匯了皖浙閩贛的古建築風格▩▩₪│，是江南典型的古建築群▩▩₪│，被列為省非物質文化遺產◕✘☁₪。宗祠外建有入村地標建築文昌閣和觀音閣▩▩₪│，使龍溪古村落顯得更鐘靈毓秀◕✘☁₪。鄉間的祠堂▩▩₪│，融風水✘·│▩、美學✘·│▩、禮教為一體的構造以及大量工藝精美✘·│▩、栩栩如生的木雕✘·│▩、泥塑✘·│▩、石刻✘·│▩、詩畫等▩▩₪│，無不體現上饒人追崇祖宗✘·│▩、崇尚禮教✘·│▩、推崇科舉✘·│▩、祈求人丁興旺✘·│▩、福祿壽全的耕讀文化特點◕✘☁₪。其結構和內外工藝體現出博大精深的文化底蘊和博取功名✘·│▩、光宗耀祖的思想◕✘☁₪。而在宗祠建築中▩▩₪│，又有幾多上饒的人文故事·₪•▩！

在上饒境內▩▩₪│，還儲存著溫林關✘·│▩、馬林關✘·│▩、關音關✘·│▩、雲霽關✘·│▩、木城關等石構古關隘建築▩▩₪│，三清山✘·│▩、銅鈸山✘·│▩、靈山✘·│▩、葛仙山等地都有石構古建築群◕✘☁₪。這些山野中的石構古建築或古樸雄偉▩▩₪│，或精緻有趣▩▩₪│，無不讓人歎為觀止◕✘☁₪。